社会公德：
1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》
译文：
应该按照治家的要求治家，按照治乡的要求治乡，按照治国的要求治国，按照治天下的要求治理天下。
2.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
——范仲淹《岳阳楼记》
译文：
在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐。
3.人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
——《荀子·修身》
译文：
做人没有礼节就不能生活，做事没有礼节就不能成功，治国没有礼节国家就不能安宁。
4.取之有度，用之有节，则常足。
——司马光《资治通鉴》
译文：
有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
5.先义而后利者荣，先利而后义者辱。
——《荀子·荣辱》
译文：
先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
6.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志·蜀书·先主传》
译文：
不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。
7.家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。
——《韩非子》
译文：
家里有永久的产业，虽遇到饥荒也不会挨饿；国家有永久的法规，虽遇到危险也不会混乱。
8.不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。
——管仲
译文：
不因为贵重的宝物而歪曲使命和命令，所以说命令比宝物还贵重；不因为自己所爱的人而弯曲国家的法律，所以说法律比人要可爱。
职业道德：
1.一年视离经辨志，三年视敬业乐群。
——西汉••戴圣《礼记•学记》
译文：
学习（工作）了一段时期之后，不但要能掌握基本知识（能对基础知识进行分析梳理），能辨别自我的志趣意向，还要提升到对专业知识敬慎以待，对自己的事业尽职尽责，和同学朋友融洽相处的境界。
2.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈《礼记•学记》
译文：
事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
3.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《中庸》
译文：
广博地学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识
4.博学而不穷，笃行而不倦。
——《礼记·儒行》
译文：
广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠。
5.古之立大事者，不惟有超过之才，亦必有坚忍不拔之志。
——宋·宋轼《晁错论》
译文：
古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志。
6.内不欺己，外不欺人。
——孔子
译文：
对自己要正确客观地评判，对他人也要坦诚相待，不欺骗他人。只有能看清楚自己的人，才能够看清别人。
7.凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
——《弟子规》
译文：
说话办事，信诚在先；欺骗与胡说，那怎么可以呢？
8.诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
——（宋）杨时《二程粹言·论道篇》
译文：
没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己以养就能规范，从真诚去处理事情就能完美。
家庭美德：
1.千经万典，孝悌为先。
——《增广贤文》
译文：
千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
2.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》
译文：
在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
3.俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。
——《古今图书集成•家范点》
译文：
勤俭可以使日用充足，勤俭可以使人清心寡欲，勤俭可以使家庭和睦兴旺，勤俭可以使人安身立命。
4.克勤于邦，克俭于家。
——《尚书•虞书•大禹谟》
译文：
在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
5.积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
——《周易.坤》
译文：
做好事的家庭必给后代流下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。
6．父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。
——（北齐）《颜之推》
译文:
父亲不慈爱，子女就不会孝顺；哥哥不友爱，弟弟就不会恭敬；丈夫不仁义，妻子就不会和顺。
7.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家格言》
译文：
一粥一饭，应当想到得来是不容易的；一丝一线，应常想到，这些东西生产出来是很艰难的。
8.贫穷患难，亲戚相顾；婚姻死丧，邻里相助。
——《中华圣贤经》
译文：
亲戚中某家因贫穷遇到困难时，应相互照顾；邻里间某家要操办红白喜事时，要相互帮助。
个人品德：
1.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
——《论语•学而》
译文：
我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？
2.凡人所以立身行己，应事接物，莫大乎诚敬。诚者何？不自欺不忘之谓也。敬者何？不怠慢不放荡之谓也。
——朱熹《朱子语类》
译文：
凡是一个人在社会上立身做事，对待各种事物（待人待物），没有比诚和敬更重要的事了。什么叫诚呢？不自己欺骗自己，不做不该做的事情的意思。什么是敬呢？不对人怠慢，不纵情放荡自己的意思。
3.君子喻于义，小人喻于利。
——《论语•里仁》
译文：
与君子谈事情，他们只问道德上该不该做；跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图。
4.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》
译文：
爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。
5.弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
——《论语》
译文：
年轻人在家要孝顺父母，出外则尊重兄长和朋友。在行动上谨慎诚信，思想上博爱众生，亲近道德高尚的人。以上这些都做到了还有余力的话，则可以学习更深的文化修养。
6.惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史•范纯仁列传》
译文：
只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
7.克己复礼为仁。
——《论语·颜渊》
译文：
约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。
8.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
——《周易》
译文：
天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子也应该像它那样增厚美德，容载万物。
